Записи с меткой «принцип перманентности»

Культура общества массового потребления: критическое осмысление

В монографии представлен разносторонний взгляд на культуру потребления. Рассматриваются такие связанные с консьюмеризмом явления, как фиктивные потребности, быстрая смена модных трендов, проблемы адаптации к тенденциям моды, маргинализация труда, социальная атомизация, трансформация нравственных ценностей, деэкологизация и т.д. Адресована философам, культурологам, социологам, политологам и широкому кругу читателей, проявляющих интерес к проблематике консьюмеризма.   Скачать книгу можно на Рутрекере и …

Принцип перманентности в обществе потребления

В обществе потребления доминирует императив, требующий перма­нентно обновлять личную систему вещей (принцип перманентности). Производство обслуживает не просто потребности, а рост потребно­стей. Оно ориентируется на изготовление все большего количества в том числе малополезных вещей, но обладающих престижным статусом и сим­волической полнотой. В статье проводится сравнительный анализ обще­ства производства и общества потребления на предмет господствующего отношения к вещам. Раскрываются две формы старения вещей: физиче­ский износ и моральное устаревание. Многие рекламируемые вещи специ­ально создаются низкокачественными для их быстрой смены потребите­лем. Или же инфраструктура моды и рекламы призывает постоянно покупать новые вещи, чтобы находиться в тренде, быть модным, под­черкивать свой социальный статус. Понятие современности охватывает крайне короткий промежуток времени. Сегодняшняя роскошь завтра становится нормой, а новизна — архаикой. Возникает эффект ускоряю­щейся истории. Даже если потребности удовлетворены, инфраструктура “обнаруживает” новые потребности. Выстраивается причинно-след­ственная цепь: растут обороты производства и реклама производства — создаются новые потребности — человек потребляет результаты произ­водства и тем самым способствует его дальнейшему наращиванию. Символизм — не устойчивая характеристика конкретного товара. Сим­вол модной элитарности переходит от одного поколения вещей к другим, ни в одном из них не находя себе постоянного места локализации. Поэтому символический “срок годности” вещей истекает быстрее их физического срока годности. При стремительном развитии технологий и появлении новых поколений товаров подчеркивание статуса возможно посредством перманентного приобретения самых новых гаджетов. Самопрезентация — процесс, основанный на перманентном использовании товарной новизны. В этом заключен эффект вещной геронтофобии. Формируется явление вещной перманентности, которую можно определить как инспирированное культурой потребления стремление обновлять ассортимент имеющихся в распоряжении потребителя вещей в соответствии с требованиями ме­няющейся моды и постоянно возникающими коммерческими предложениями новых моделей вещей. Фиктивность стремления к потребительскому са­мопозиционированию заключена в том, что: 1) она носит всего лишь вещный (фетишистско-инфантильный) характер, 2) она принципиально неудов- летворима, так как современная экономика создает на каждое удовлетво­ренное желание новое, которое тоже требует удовлетворения. Возникает бессмысленная цепь фиктивности, которая поддерживает разрыв между новой потребностью и ее удовлетворением. Впадая в зависимость от вещной перманентности, потребитель подчеркивает свою независимость, в чем заключается один из парадоксов консюмеризма. В статье также рассматривается вопрос о деструктивном влиянии принципа перманент­ности на экологию

Потребление, уходящее в бесконечность

В обществе потребления доминирует императив, требующий перманентно обновлять личную систему вещей (принцип перманентности). Производство обслуживает не просто потребности, а рост потребностей. Оно ориентируется на изготовление все большего количества в том числе малополезных вещей, но обладающих престижным статусом и символической полнотой. Раскрываются две формы старения вещей: физический износ и моральное устаревание. Многие рекламируемые вещи специально создаются низкокачественными для их быстрой смены потребителем. Или же инфраструктура моды и рекламы призывает постоянно покупать новые вещи, чтобы находиться в тренде, быть модным, подчеркивать свой социальный статус. Посредством зависимости от  тенденций моды потребитель подчеркивает свою независимость – в этом заключен парадокс общества потребления. Перманентность затрагивает не только сферу вещей, но также искусства и человеческих отношений. В статье также рассматривается вопрос о деструктивном влиянии принципа перманентности на экологию.