Рубрика «Мои статьи»

Рекомендую прочитать

Здесь я привожу список работ, которые рекомендую к прочтению. Сразу скажу, что эти тексты затрагивают разные темы и не являются содержательно комплиментарными по отношению друг к другу. Некоторые из них в идеологическом смысле входят в противоречие один к другому. Действительно, трудно внести в одну «компанию» труды Н. Старикова, А. Фурсова, З. Баумана, Б. Кагарлицкого, Г. Маркузе, Н. Хомского, У. Энгдаля, Н. Кляйн и К. Маркса. Однако  в целом каждая из предлагаемых работ является довольно содержательной, глубокой и заслуживающей прочтения. Это не значит, что я во всех пунктах выражаю полное согласие с авторами (это в принципе невозможно). Скорее, по большинству высказываемых ими тезисов я скорее согласен, чем нет, или же просто нахожу в этих работах нетривиальные идеи и интересное осмысление важных фактов.

Проблема подлинности субъекта: между модерном и постмодерном

В статье анализируется соотношение взглядов постмодернизма и модернизма на катего­рию субъекта. Постмодерновский взгляд на субъекта можно назвать негативистским, так как подвергается сомнению субъектная автономность — субъект зависит от оков ци­вилизации, от власти бессознательного, вследствие чего теряет свою идентичность и способность к активному и творческому преобразованию мира. Представители модер­нистского подхода, наоборот, утверждают творческую преобразовательную активность субъекта, а значит, и его существование как деятельного и сознающего существа. Взгля­ды обоих подходов на категорию субъекта во многом различны, и невозможно прими­рить между собой их мнения. Но где-то посередине, в пространстве между ними, рожда­ется подлинный (аутентичный) субъект

Проблема информационного консьюмеризма

Современная эпоха характеризуется стре­мительным ростом потока информации. Че­ловек не способен качественно перера­батывать огромные ее объемы, поэтому сознание расщепляется, внутренний мир теряет глубину, а заинтересованный взгляд скользит по поверхности информационно­го многообразия, не осмысливая должным образом содержательное богатство получа­емых сведений. Возникает феномен повер­хностного информационного потребления

Потребление и опасности, связанные с ним

В статье анализируются сущность общества потребления и опасности, с ним связанные. Рассматри­ваются такие свойственные потребительству явления, как реклама и ее влияние на сознание чело­века, социальная лень, опасность глобализации и экологического кризиса

Потребление и его глобальные последствия

В статье основное внимание уделяется проблеме взаимосвязи между растущим потреблением и экологическим кризисом. Также автор описы­вает неразрывно связанные с данной темой проблемы социального неравенства, вопиющей неэквивалентности потребления между разви­тыми и развивающимися странами, неконтролируемого притока мигран­тов, упадка культуры и т. д.

Потребительство как фактор нейтрализации социальных связей и политической активности

В постсоветском российском обществе сложилась культура потребления, ока­зывающая негативное влияние на многие аспекты социально-культурной жизни человека и общества в целом. Общество потребления — это совокупность отношений, где господствует выступающий смыслом жизни символизм материальных объектов, влекущий потребителей приобретать вещи и тем самым позиционировать свой статус. Потребительство — включённая в каждый акт покупки поддержка производства знаков, тотальная семиотизация реальности. В статье рассмотрены такие характерные для российской современности проблемы как ос­лабление социальных связей, индивидуализм, аполитичность, переориентация массового интереса с серьёзных политических, экономических, экологических тем на аспекты личного характера. Показано, что данные проблемы напрямую связаны с тенденциями потребитель­ской культуры. Культура потребления предполагает призывы к индивидуальной активности, но к социальному бездействию. Деконсолидация представляется добровольной маргинализацией, свойственной обществу потребления. Когда она приобретает массовый характер, следует кон­статировать парадоксальное явление «социального исключения большинства». Происходящая перманентная революция индивидуализма, выраженная в соответствующих изменениях культуры и ценностных ориентаций, устраняет политическую активность, вытесняет поли­тический дискурс из массового сознания. Нечувствительность к проблемам общества, страны и мира — одна из метапроблем и социальных метаугроз, характерных для эпохи потребления. В качестве теоретико-методологической базы исследования использованы теории социологии потребления и социальной философии. Гипертрофирование ценностей потребления в пределе ведёт к потере обществом своей основы — социальности

Перманентное обновление вещей как способ демонстрации статуса в обществе потребления

Культурная тенденция, называемая консюмеризмом, представляет собой динамичное явление, преобразующееся в процессе времени. Потребление тиражирует совершенно опреде­лённые ценностные ориентации, основанные на вещизме, гонке за модой и за новизной, которая на самом деле является мнимой, неподлинной. Консюмеризм формирует ценность постоянного потребления, а индустрия потребительской цивилизации, создавая новые модели гаджетов, только разжигает страсть перманентных приобретений. В обществе потребления доминирует импера­тив, требующий перманентно обновлять личную систему вещей (принцип перманентности). Производство обслуживает не просто потребности, а рост потребностей. Оно ориентируется на изготовление всё большего количества вещей, в том числе малополезных, но обладающих пре­стижным статусом и символической полнотой. Мода постоянно меняется и потому потребление превращается в бесконечный процесс. Консюмер демонстрирует окружающим, что он обеспечи­вает свою современность и соответствие императивам моды, покупая самые последние модели тех или иных товаров. Так он конструирует свою идентичность. Потребитель, осуществляя постоян­ные приобретения ради подчёркивания своего статуса, реализует модель поведения, навязанную ему инфраструктурой потребления. Посредством зависимости от тенденций моды потребитель подчёркивает свою независимость — в этом заключён парадокс общества потребления. Однако тенденция перманентного обновления вещей несёт в себе антиэкологичную сущность

Перманентное обновление вещей как особенность культуры общества массового потребления

Обществу потребления характерен тренд не просто приобретения вещей, а приобретения именно новых, брендовых вещей. Они своей зна­ково-символической насыщенностью подчеркивают статус обладателя. Поэтому вместо термина «вещизм» более подходящим выступает термин «знакизм». Культ новизны выливается в перманентное потребление, в по­гоню за быстро изменяющейся модой

От модели «квалифицированный потребитель» к модели «понимающей» системы образования

Феномен потребления достаточно подробно представлен в на­учной литературе — философской, куль­турологической, социологической, психо­логической, экономической. Однако его описывают в основном в комплексном виде, без обращения внимания к частным аспек­там потребительства. Автор настоящей статьи подходит к изучению данного фе­номена в строго ограниченном контексте. Этим контекстом выступает образование и образовательная деятельность. В ста­тье с критических позиций обсуждается модель переориентации образования на подготовку квалифицированного потре­бителя. Автор доказывает опасность и зловредность такого вектора реформиро­вания образования. В эпоху информацион­ного общества «текучей современности» образование призвано акцент ставить не столько на знаниях, сколько на феномене понимания. Актуально вместо квалифици­рованного потребителя формировать про­фессионального творца

От информационной дезориентации к поверхностному потреблению информации

В статье утверждается, что в современном информационном обществе монументаль­ные истины теряют свое первоначальное значение. Они заменяются на метарас­сказы и метанаррации, легитимация кото­рых ставится под вопрос. Информационная многомерность соотносится скорее не с ре­альностью, а с нашим восприятием реаль­ности — расколотым и расщепленным. Ин­дивиду оказывается трудно адаптироваться к информационной стихии, что сказыва­ется на состоянии его сознания и рожда­ет феномен поверхностного потребления информации

Общество потребления и потребительская инфраструктура

статье раскрывается связь культуры потребления с такими явлениями, как реклама, мода и брендинг. Культура потребления — свойственный современному капитали­стическому укладу тип культуры, в которой ценностно-смысловым ядром выступает симво­лизм вещей, стимулирующий поведенческие практики демонстративной самопрезентации. Автор указывает на знаковую специфику культуры потребления. Доказывается, что консю­меризм опирается на принцип привлечения внимания посредством использования статусных вещей. Объясняется сущность потребительской инфраструктуры.

Общество потребления и его сущностные особенности

В статье раскрывается социальная сущность потре­бительства. Потребление рассматривается не как покупа­тельская способность населения, а как основанный на ста­тусном символизме и аддиктивном желании образ жизни. Автор доказывает, что утвердившаяся в России потреби­тельская этика является не показателем высокого уровня социально-экономического развития, а знаком серьезного общественно-культурного упадка.

Мода как тенденция массовой культуры и ее влияние на человеческую субъектность

В статье анализируется феномен моды как одна из тенденций массовой культуры. Рассматривается характер влияния моды на субъектные качества личности (потребителя масскульта). Делается вывод о том, что это влияние может быть как конструктивным, так и деструктивным. Но вместе с тем автор доказывает большую выраженность именно отрицательного воздействия моды на субъектность.

Мифотворчество дискурса новостей как социальная реальность

Исследуются новости как феномен социальной реальности. В современном информацион­ном обществе новости, факты теряют свое первоначальное значение. Они заменяются на по­литически или идеологически ангажированные метанаррации, легитимация которых ставит­ся под вопрос. Истин много, но ни одна не имеет преференций на статус абсолютной истины. Истины формирует субъективность, которая утопает в океане альтернативных реальностей. Информационная многомерность соотносится не с реальностью, а с нашим восприятием ре­альности, она создает это восприятие — расколотое, плавающее и одновременно уставшее от состояния этой расколотости и дрейфа.

Место для труда в психологии потребления

Потребительская культура — достаточно многогранное явление, полное осмысление которого требует обращения ко многим областям общественной жизни, в которые проникают потребительские тенденции: образование, экология, политика, аксиосфера, искусство, образ жизни и быта и т.д. В настоящей статье рассмотрен узкий аспект потребительской психологии — отношение к трудовой
деятельности.