Френсис Фукуяма: ради идеологически нагруженной русофобии все средства хороши

В последние годы средства массовой информации Запада проявили себя как средства массовой дезинформации. Одновременно с повышением градуса русофобии в них пони­жается градус объективности. В статье разоблачаются теоретические построения Ф. Фу­куямы, которые являются необоснованно русофобскими и совершенно противоречащи­ми исторической, политической и геополитической реальности. Делается вывод, что по­зиция Фукуямы антинаучна и идеологически нагружена. Тотальная безответственность за свои слова давно стала нормой среди многих политических и геополитических аналити­ков «цивилизованного» мира.

Ключевые слова: Фукуяма, Украина, пропаганда, демократия, Крым, малазийский Боинг.

В современный так называемый информационный век актуализировалась проблема достоверности информации, четкого отделения действительных сведений от необъек­тивных домыслов, подаваемых под видом достоверных данных. Чем большее количе­ство сведений окружает нас, тем сложнее отделять объективный материал от идеологи­чески нагруженного, искажающего восприятие реальности. Не только «молекулярные» формы пропаганды «играют» данными, это свойственно не одним лишь рекламным агентствам, подающим псевдоинформационный спам под видом достоверного знания (Ильин, 2016). Это характерно не только повышающим свой политический капитал чи­новникам местного уровня, в своих интересах трактующих исторические, политиче­ские, геополитические, экономические и другие сведения. Это свойственно самым ши­роким пропагандистским акциям, переступающим границы отдельных стран.

Фальсификациями, инсинуациями, подменами тезисов и откровенной ложью на­сыщен сегодня наднациональный медиа-дискурс. Его содержательная направлен­ность отражает интересы глобальных (прежде всего американских) элит, а вещание распространяется отнюдь не только на США, но и на весь «цивилизованный» мир. В этом и заключается медийная сила США — оказывать (псевдо)информационное влияние на общественное мнение различных стран. Поэтому ожидаемо, что градус русофобии в последнее время возрос в «цивилизованном» мире; просто глобальные СМИ делают свое дело, не столько отражая новости, сколько их создавая, а вместе с этим и формируя определенные идеологические компоненты у своих многочислен­ных реципиентов. Само понятие «средства массовой информации» себя дискредити­ровало, и наиболее целесообразно было бы использовать понятие «средства массовой дезинформации». Однако как лодку назовешь, так она и поплывет, и сам по себе тер­мин имеет весьма серьезное значение. Неудивительна осуществляемая в пропаган­дистских интересах «игра» терминами, когда то, что американцы применительно к не­дружественным странам презрительно называют коррупцией? применительно к своей стране именуют лоббированием, когда защитников Донбасса называют сепаратиста­ми, а кровавую, вероломную и террористическую операцию против них — антитерро­ристической. Описанный Оруэллом новояз живет и процветает. Поэтому более целе­сообразно именовать нынешнюю эпоху (псевдо)информационной. Сверхвлиятельные акторы медиа вносят посильный вклад в дерационализацию сознания людей. Но, если в этом контексте отдать предпочтение не идеологеме «бытие определяет сознание», а фразе «разруха в головах», следует констатировать, что дерационализация созна­ния может сформировать соответствующие виды деятельности и привести к экономи­ческой, социальной и политической деструкции.

На дезинформационный массив работают также авторитетные мыслители. Неко­торые из них, правда, изначально получили авторитет благодаря созданию не каких- то действительно описывающих и объясняющих реальность теорий, а, напротив, бла­годаря предложению теоретических построений, которые, претендуя на объектив­ность, по сути своей являются псевдоинформационными и ошибочными. К теориям явно антиконструктивным, вносящим только сумятицу и хаос, деформирующим ми­ровоззрение, относятся теории Френсиса Фукуямы.

В самом начале 1990-х годов Фукуяма создал совершенно антинаучный, но по фор­ме весьма наукообразный, футурологический проект. В увесистой книге (Фукуяма, 2005) он предсказал неуклонность наступления для всего мира рыночной демократии, которая должна облагодетельствовать все человечество. Якобы неизбежная либера­лизация мира была названа им концом истории. Я сейчас не буду анализировать со­держание этой книги, поскольку не оно является предметом рассмотрения данной статьи. Заинтересованный читатель может ознакомиться с подробным анализом кни­ги о конце истории в рецензии, посвященной именно этому труду (Ильин, 2012). Ска­жу только, что, во-первых, именно не ограниченный государством рынок ведет к со­циальной поляризации, обогащению немногих и обнищанию большинства. Поэтому экономический либерализм, который всячески идеализировал и проповедовал Фуку­яма, полностью противоречит социальному благу. Во-вторых, никакой воспеваемой Фукуямой либеральной демократии не пришло. Он доказывал прекращение войн и се­рьезных конфликтов вместе с либерализацией и демократизацией. И что мы видим? Прогноз ни на йоту не реализовался.

Причем Фукуяме, похоже, неведомы интеллектуальная честность и элементарная порядочность, поскольку он так и не признал очевидную ошибочность тезиса о конце истории. Спустя много лет после высказывания своего прогноза, после падения СССР как главного бастиона сопротивления либеральной демократии он продолжил наста­ивать на своем. Он по-прежнему называет рынок наилучшей формой организации человеческого общества. Он все также думает, что именно либеральная демократия завладеет будущим мира, что «модернити, представленная США и другими развиты­ми демократиями, останется доминирующей силой в мировой политике, а институты, олицетворяющие основные западные принципы свободы и равенства, продолжат рас­пространяться по всему миру» (Фукуяма, 2002. Электронный ресурс). Ничего такого не реализуется в глобальных масштабах и, надо сказать, слава богу. Фукуяма продол­жает интеллектуально изворачиваться в интервью, когда ему задают неудобные во­просы, хитрить, говорить, что, мол, его прогноз неправильно поняли. Но поняли его правильно, тем более книга Фукуямы предельно проста, не предоставляет широкого поля для толкований, и потому требуется совершить некое интеллектуальное извра­щение, чтобы неправильно ее понять. Хотя сегодня Фукуяма так рьяно не пропаган­дирует идею «конца истории». Видимо, понимает ее несостоятельность. Но и при­знать это боится, поэтому зарывает голову в песок, отпирается общими «рыночными» фразами, причем заведомо ошибочными. Широкая известность книги «Конец исто­рии и последний человек» прямо пропорциональна степени абсурдности выдвигаемых в ней тезисов.

Действительно, мир несправедлив, и на его несправедливость указывает, помимо прочих, литературный фактор; предельно широкую популярность нередко получают авторы, идеи и прогнозы которых ошибочны в самих своих основах. А чем выше изве­стность подобных авторов, тем серьезней «разруха в головах». В последние годы Фу­куяма отличился новыми «откровениями», и в этой статье мы предлагаем познако­миться уже не с Фукуямой 25-летней давности, который постулировал конец истории, а с Фукуямой нынешним, свежим, но по-прежнему занимающимся дешевыми инсину­ациями, подлогами и лжесвидетельствами.

Вот уже три года взгляды мировой общественности прикованы к ситуации на Украи­не. Только взгляды эти совсем разные. Несмотря на отсутствие четкой и однозначной дихотомии типа «черное и белое» в широком спектре взглядов, несмотря на довольно длинный континуум воззрений относительно происходящего на Украине, все же имен­но две точки зрения превалируют. С некоторой долей юмора (но юмор этот не идет в ущерб объективности) их можно назвать американской и правильной. Согласно точке зрения США и «цивилизованного» западного мира, Незалежная пережила «револю­цию достоинства», в результате которой народ наконец-то сбросил олигархическое погрязшее в коррупции правительство, освободился от российского гнета и перешел на путь демократизации. Согласно правильной точке зрения, на Украине произошел антинародный государственный переворот, в результате которого укрепился олигар- хат, возросла коррупция, резко упал уровень жизни, власть почти по-либеральному отстранилась от своих социальных функций, страна утратила государственный суве­ренитет и перешла под внешнее — американское — управление. Происходящее на Ук­раине не обошли своим вниманием З. Бжезинский и Ф. Фукуяма. Новую книгу Бже­зинского о связанных с Украиной событиях я ранее рецензировал (Ильин, Бжезин­ский об Украине… Электронный ресурс). В этой статье речь идет о тезисах Фукуямы.

Фукуяма принялся за старое занятие — за политическое бредогенерирование в своим прежнем стиле. Он практически полностью солидаризировался с той ритори­кой, которую провозглашают новоявленные украинские гауляйтеры и их вашингтон­ские хозяева, и его не беспокоит, что эта риторика противоречит реалиям.

«Главным манипулятором социальными медиа оказалась Россия. Российское пра­вительство запускало откровенные фейки — как, к примеру, «факты» распятия укра­инскими националистами маленьких детей, или заявления о том, что это украинские войска сбили малазийский Боинг в июле 2014 г. Эти же «источники» участвовали в де­батах относительно независимости Шотландии, Brexit и голландского референдума относительно Соглашения об ассоциации с Украиной, раздувая любой сомнительный факт, который ослабил бы проевропейские силы» (Фукуяма, Добро пожаловать… Электронный ресурс). Эти слова Фукуямы, которые якобы изобличают манипуляцию, сами являются манипуляцией. На противоречащую фактам американско-украинскую пропаганду он закрывает глаза, а вот вполне правдивую информацию российских ис­точников обвиняет во лжи. Фейк на фейке фейком погоняет в рисуемом Фукуямой мире. И неужели Россия — главный манипулятор? Наверное, она является таковым просто потому, что подобные Фукуяме авторы просто пытаются не замечать амери­канских и проамериканских манипуляционных вбросов в мировое информационное пространство, которое делает его псевдоинформационным. И если уж Фукуяма об­виняет Россию в том числе в запуске Интернет-ботов и создании легионов троллей, заполняющих сеть лживой информацией, пусть он обратит внимание на множество таких фейков с украинской стороны в социальных сетях. Интернет заполонили сооб­щества с названиями типа «Патриоты Украины», «Герой Майдана», «Самооборона Майдану», «Анти-кацап» и т. д., и ряд пользователей — обычно с фейковыми стра­ницами, где вместо имени/фамилии и аутентичной фотографии псевдоним и любая автатарка (трусость себя запечатлеть — это настоящий майдан-героизм!) — распро­страняют лозунги типа «Слава Украине». Но нет, их ведь не существует — просто по­тому, что Фукуяма так решил. Странно подумать — такой известный политолог тира­жирует мнения, которые их носители никак не доказали, не предъявили никаких све­дений. Так, американцы не предоставили точных доказательств причастности России к падению малазийского Боинга, но заявили, что точно знают о вине России, и анали­тики типа Фукуямы сразу бегут трубить о России как агрессоре. Ведь получается именно так. Как это «по-современному», по-американски, по-украински — заявить необоснованный тезис, просто совершить вброс и никак его не обосновать.

Для Фукуямы Россия — оккупант Крыма. Видимо, не знает он, что крымчане сами изъявили желание присоединиться к России. Было бы странно, если бы они захоте­ли остаться в лоне Украины, к власти в которой, очевидно, пришли мародеры и пре­ступники. Те, кто убеждают в том, что референдума не было, забывают о следующем. Никакие политические решения не способны инициировать такое огромное стече­ние народа, которое образовалось в день восторженного ликования, связанного с единством Крыма и РФ. Никакие самолеты и переправы не способны доставить такое количество людей по политическому заказу для массовки. Также те, кто убеж­дают, будто народ Донбасса жестоко эксплуатируется ополченцами, будто местные жители находятся под гнетом «сепаратистов» и люто их ненавидят, пусть посмот­рят на то, какое многотысячное скопление людей собралось на похоронах Арсения Павлова (Моторолы) — героического защитника Донбасса от украинского нацизма. Такое огромное скопление не собралось бы никогда на похороны террориста и уг­нетателя. Киевско-американской стороной ни единого доказательства нарушений во время крымского референдума предоставлено не было, да и Фукуяма не удосужил­ся обосновать сей факт оккупации. Он просто сказал и все. Есть такая шутка: крым­чане не только голосовали, но и повсеместно радовались Единству под дулом авто­мата. Но русофобия делает свое дело, и миф об аннексии в мировых СМИ стал до­минирующим.

Согласно Фукуяме Россия — ответственная сторона за падение малазийского Бо­инга. Странно подумать — такой известный политолог тиражирует мнения, которые их носители никак не обосновали, и бежит трубить о России как агрессоре. Ведь по­лучается именно так. Сразу же после этой трагедии, без проведения какого-либо рас­следования, еще до нахождения черных ящиков, абсолютно голословно Порошен­ко поспешил обвинить в падении самолета пророссийских ополченцев, ведущих бои с украинской хунтой на юго-востоке страны. Не предоставив никаких доказательств в пользу своей версии, американские лоббисты также обвинили ополченцев и заодно Россию. Обвинение прозвучало до всякого расследования. Тогда же европейские СМИ принялись возлагать ответственность на Россию; какую версию старший в лице Америки заявил, ту и поддержали, не смущаясь отсутствием каких-либо данных.

Американцы сослались в качестве доказательств на… какие-то фотографии из со­циальных сетей. Доказательство уровня детского сада подается на полном серьезе! Они заявили об имеющихся спутниковых снимках, но так их и не предъявили. Это в очередной раз говорит о том, что американцы готовы фальсифицировать информа­цию как угодно, лишь бы очернить своих противников. Интересно то, что украинцев как сторону конфликта приняли в следственный комитет по этому делу, а Россию ту­да не включили. Очевидно, так следствие вестись не может.

Курс самолета был изменен и пролегал над зоной боевых действий. Это вызывает вопросы, поскольку изменение курса должно согласовываться с авиадиспетчерами страны, над которой пролетает самолет. Украинцы, так уверенно обвиняющую Рос­сию в этом теракте, не предоставляют аудиозапись разговора пилотов с авиадиспет­чером. И самого диспетчера украинская сторона не предъявила. Более того, если в данной зоне идут военные действия, Украине следовало закрыть там воздушное про­странство.

Далее появляются сообщения, что этот Боинг сопровождал украинский истреби­тель. В украинских СМИ появилось «доказательство» причастности к теракту опол­чения — запись разговора между ополченцами, в котором они признаются о сбитом ими самолете. Вот только незадача: выяснилось, что запись является фальсифика­цией, представляющей собой склеенные обрывки различных разговоров. Возникает вопрос: если Киев непричастен к теракту, стал бы он марать руки в создании таких фальсификаций? Если бы действительно самолет сбили ополченцы несуществующи­ми «Буками», возникла бы необходимость в фабрикации улик, указывающих на опол­ченцев? Остается удивляться цинизму этой акции, хотя, с другой стороны, учитывая в целом деятельность киевской хунты, складывается впечатление, что у цинизма нет границ.

Черные ящики были найдены ополченцами. В случае их причастности стали бы они передавать находку в руки международной комиссии? Ведь это самоубийство, ибо раскрытие хранящейся информации вывело бы виновников на чистую воду. И оправ­даться в таком случае уже невозможно. Если бы ополченцы были виновными, наибо­лее логичный шаг с их стороны — уничтожение черных ящиков, а не передача. Думаю, трагедия с малазийским самолетом — та ситуация, где европейские политики все зна­ют, но выражают несколько иную — принципиально антироссийскую и совершенно недоказанную — версию. И Фукуяма наверняка все прекрасно понимает, но деньги отрабатывать надо. Весьма примечательное событие: в январе 2017 г. после того, как голландские журналисты, побывав на Донбассе, вернулись в родные края, нидерланд­ская полиция конфисковала у них материалы (ноутбуки, телефоны, карты памяти и камеры), касающиеся трагедии с Боингом. Обоснование для задержания было свя­зано с подозрением, что журналисты хотят скрыть находки. Только вот само подо­зрение не было ни на чем основано. А как же хваленая европейская гласность?

Как и подобает приличному американскому политологу, Фукуяма называет граж­данским обществом тех, кто совершил революцию на Украине (Френсис Фукуяма, Путин делает ровно то… Электронный ресурс). По сути гражданским обществом именуются в том числе укро-националисты, откровенные фашисты, идейные наслед­ники ОУН, убийцы, купленные американцами «патриоты». Рост нацизма, бандеров- щины, абсолютная мифологизация СМИ — все это не выступает проявлением граж­данственности. Понятно, что Фукуяма забывает об этих явлениях. Он предпочитает не видеть характерные именно для Украины переписывание истории, преклонение пе­ред ОУН-УПА, факельные шествия, крайне русофобскую медиа-пропаганду, нацис­тов, скачущих под явно нетолерантные крики «Москаляку на гиляку». Он закрывает глаза на факты, согласно которым скакать под русофобские лозунги заставляли школьников.

Когда говорят о массовой политизации на той же Украине, забывают один статис­тический момент. Да, на Майдан пришли тысячи человек. Но что собой представляют эти тысячи по сравнению с 44 миллионами жителей страны? Очевидно, в статистиче­ском смысле они не являют собой большинство и потому едва ли имеют право гово­рить от имени народа и в своей речи выражать народную волю. Даже если мы видим на площади десятки тысяч протестующих, это ничто по сравнению со сверхмиллион­ным городом и, тем более, с многомиллионной страной. Магия больших чисел за­ключается в том, что когда мы наблюдаем огромное скопление народа, нам кажется, будто здесь собралось социальное большинство, и практически вся страна внезапно локализовалась в одной месте, в этой многолюдной точке сингулярности. Соответст­венно, легок соблазн сделать вывод о событии всеобщей политизации и гражданско­го волеизъявления. Также следует учесть, что среди протестующего и скачущего меньшинства было много тех, кто целенаправленно работал за американские деньги на разжигание украинского пожарища. Поэтому неуместно произносить пафосные речи о гражданском обществе, которое наконец-то одержало верх над нелегитимным правительством. Поэтому понятие «общество» неприменимо ни к киевскому Майда­ну, ни к московской Болотной площади.

Фукуяма говорит, что украинцы удивили мир стремлением к переменам в 2004 и в 2014 гг. (Френсис Фукуяма об Украине, России и будущем. Электронный ресурс). Правильнее было бы сказать, что не украинцы удивили мир, а американское спонси­рование. США потратили на украинскую революцию 2014 г. около $5 млрд. Эту циф­ру озвучил не какой-нибудь конспирологично мыслящий русский патриот, а В. Ну- ланд. Впрочем, спонсирование от «мировых демократизаторов» не должно удивлять, поскольку поставлено на поток и устроило целый ряд революций в разных странах. Когда от США приходят деньги, дипломатическая помощь, освещение революции под «нужным» углом в СМИ, специалисты, представитель госдепа В. Нуланд и прочие ре­сурсы, совершение революции (даже самой антидемократической — но под демокра­тичную риторику) намного облегчается.

И почему-то сейчас, когда на Украине экономическая, политическая и социальная ситуация значительно хуже, чем в бытность Януковича, украинцы нас не удивляют новой революцией. Ведь революционная ситуация располагает именно тогда, когда благосостояние падает. Видимо, сейчас нет поддержки от США. Денег нет — револю­ции нет. Вот действительно украинцы удивили бы, когда совершили бы революцию в ситуации отсутствия американской поддержки. Но, конечно, Фукуяма ни о какой помощи Штатов не говорит. Да и вообще, несерьезно это — такому важному аналити­ку вещать правду.

А вот серьезным действием аналитика такого уровня является фраза о Путине как о человеке, настроенном помешать Украине стать успешным обществом (Фукуяма, Путин делает ровно то… Электронный ресурс) США отобрали у Украины суверени­тет, заставили принять на высокие государственные посты иностранцев (редкостное позорище), требовали проводить ведущие к обнищанию населения либеральные ре­формы, поставили Украину на рельсы экономического закабаления и стимулировали правительство Незалежной брать кредиты и повышать госдолг. Но почему-то мешает украинцам стать успешным обществом именно Путин. Видимо, все эти действия аме­риканцев ведут украинское общество к успеху. Видимо, действия укро-властей, в ре­зультате которых катастрофически упал уровень жизни и миллионы украинцев стали переезжать — в том числе в Россию, направляют Незалежную на верный путь.

По мнению Фукуямы, Евромайдан — «это грандиозная битва за расширение современных форм демократического правления» (Фукуяма, Я очень обеспокоен. Электронный ресурс). Только проводился он весьма недемократично, с избиением Беркута, со всплеском нацистской эйфории, с совершенными революционерами убий­ствами и с серьезным вмешательством извне, что в совокупности неотвратимо сдира­ет ярлык демократичности. Но Фукуяма об этом не знает или думает, что знать об этом ему не нужно. Просто американская элита сама определяет, где демократия, а где тоталитаризм. И получается, что демократия там, где правительство реализует интересы американской власти и корпораций, даже в ущерб интересам собственного народа.

Реальность говорит о катастрофическом скачке коррупции в постмайданной Укра­ине, а Фукуяма утверждает, что новым руководителям удалось снизить коррупцию и внедрить принципы публичного менеджмента в процесс управления (там же). Ши­роко известен следующий императив: факты остаются фактами, а интерпретации мо­гут быть разными. Вот честные этически добросовестные ученые спорят в интерпре­тациях, не трогая самих фактов. Но бесчестные этически недобросовестные «товари­щи» начинают подменять факты, изобретать их, конструировать, а потом доказывать, что их мыслительные (порой весьма изощренные) конструкции и есть непреложные истины объективной реальности. Также делает Фукуяма, постулируя, но не доказы­вая, снижение коррупции новой властью Украины, демократизации и господство принципов публичного менеджмента. Какой публичный менеджмент, когда процвета­ет авторитаризм, СМИ тиражируют одни и те же мифы про Россию, Украину и Май­дан, в медиа-пространство не допускаются альтернативные точки зрения? Так, обще­ственность Киева выступала против проведения гей-парада, а парад все равно прове­ли. Видимо, гей-парад — это необходимый элемент демократии, и даже если народ это мероприятие бойкотирует, все равно его следует проводить. Видимо, запрет на коммунистические взгляды — тоже проявление демократичного публичного менедж­мента. Такова она, западно-американская демократия на Украине. Главное — не ска­занное народом, а то, что элита посчитала демократичным. Наконец, смешно читать россказни про публичный менеджмент, взлет качества управления и т. д. при взгляде на многие совершенно бредовые высказывания представителей истеблишмента Укра­ины, при взгляде на О. Ляшко, который, стоя за трибуной в Верховной Раде, клал се­бе в рот кусочки земли, приговаривая об украинском черноземе, который можно на­мазывать на хлеб и есть. Ну чем не реклама сельского хозяйства и плодородия? Мож­но ли представить, чтобы действительно серьезный политик позволял себе такие действия? Или просто серьезность, ответственность, профессионализм, интеллекту­альное развитие сегодня не в тренде среди элит?

Фукуяма говорит, что был поражен силой и организационной способностью укра­инского общества сопротивляться несправедливости и добавляет, что украинская мо­дель может быть примером для иных стран в борьбе с авторитарными, патерналист­скими и коррупционными режимами (Фукуяма об Украине и мире). Во-первых, чему тут поражаться? Да, Майдан был заполнен. Но, как уже говорилось, в социологиче­ском плане революционеры — вовсе не большинство, и они не могут представлять украинское общество. Во-вторых, какая сила и организационная способность, если у протестующих не было никаких аргументированных и рациональных программ? Великие революции совершаются не под иррациональные и манипуляционные абсо­лютно пустые в содержательном смысле лингвистические штампы (как это было на Украине в 2004 и в 2014 г.), а под конкретные рационально выстроенные, продуманные программы. Великие революции прошлого опирались на глубокую идеологию, выра­ботанную великими мыслителями. На Майдане не было предложено никакой «когни­тивной картографии». Медиа-кампания, сопровождающая Майдан, была в полной мере суггестивной и мистической. Никакой выраженной и подкрепленной доказа­тельной базой идеологии не предлагалось. Не было предложено никакого четкого плана переустройства Украины, проекта новой страны, кроме мифической интегра­ции в Европу. Ни о каком анализе её проблем и выработке путей решения речи не шло. Все происходило на уровне дешевых бессодержательных лозунгов типа «Кто не ска­чет, тот москаль», «Москаляку на гиляку», «Украина це Европа» и т. д. Без глубокой идеи, без человекоцентричных идеалов революция — это преступление, причем она является большим преступлением, отменяющим малое преступление в виде дорево­люционного режима. Имелись только антироссийские лозунги и несбыточные (по крайней мере, принимая во внимание именно рвущихся к власти людей — их челове­ческий облик и уровень профессионализма) популистские цели типа свергнуть оли- гархат, победить коррупцию и войти в Европейский Союз. Ни одна из этих целей не была достигнута. Более того, они были достигнуты в точности до наоборот. Влияние олигархата только усилилось, авторитаризм упрочил свои позиции (о чем говорит хотя бы однообразный медиа-контент), а коррупция в разы увеличилась. Поэтому неясно, кто и зачем будет брать пример с украинской модели, радетели за кото­рую боролись с коррупцией, патернализмом и авторитаризмом и в результате только усилили коррупцию и авторитаризм. Патернализм, конечно, победили, а вместе с ним и социальное государство, ответственное перед народом. Поэтому низвержение патернализма — не достижение. Фукуяма придает отрицательное значение патер­нализму, видя в нем одно из проявлений недемократических государств. Однако то, что называется с презрением «патернализм», связано с тем, что именуется социаль­ной политикой. Именно ее на Украине не осталось, она была побеждена. С таким же успехом во фразе об украинской модели как примере борьбы с авторитаризмом сло­восочетание «украинская модель» можно заменить, например, на «пиночетовскую модель».

Представители американской стороны любят вещать, что вот теперь, после Май­дана, Украина достигла независимости. Просто тотальная зависимость от США на их оруэлловском языке называется независимостью. Явно неубедительны тезисы пре­имущественно американских авторов, что, мол, теперь Украина свободно выбирает, с кем ей сотрудничать, а правительство стало «в доску» народным. Парадоксаль­но: именно когда политика Украины утратила суверенность и полностью отошла от народной воли, американские и западные аналитики стали называть ее суверенной и народной.

Конечно, Фукуяма не утруждает себя доказывать высказанные им тезисы. Он про­сто бросается ими, видимо, считая, что предоставление доказательной базы не явля­ется необходимостью. Впрочем, он давно уже проявил себя как политический анали­тик и футуролог, аналитика которого противоречит реальности, если не сказать, за­конам природы, а футурология просто не сбывается (о чем мы говорили в начале статьи). Одна только его полностью противоречащая политическим реалиям вера в Штаты как форпост распространения демократии в мире чего стоит! Только забы­вает он сказать о связях спецслужб США с тоталитарным правительством Пиночета.

Приведем лишь некоторые факты. Американцы руками ЦРУ и корпорации Бигтел осуществили кровавый государственный переворот в Индонезии и привели к власти генерала Сухарто. Индонезию времен Сухарто неподотчетные западные экспортно­кредитные агентства обложили кредитами; в результате кредитования семья Сухарто обогатилась на откатах, экономика страны ослабла, экология была сильно нарушена. Более того, американцы (по инициативе Киссинджера) сподвигли Сухарто напасть на Восточный Тимор, поскольку Штатам показалось, что там укореняется коммунисти­ческая идеология. Америка обеспечила индонезийцев оружием, едой, амуницией для войны. По тайному решению Никсона и Киссинджера во время вьетнамской войны США бомбили Камбоджу, ее гражданское население, пытаясь уничтожить находящи­еся на ее территории склады вьетнамских коммунистов; война унесла около 500 тыс. жизней камбоджийцев, а ведшего нейтральную политику Камбоджи принца Сианука ЦРУ свергло. Ради недопущения утечки информации о позорной войне в Камбодже было принято решение в «демократической» державе прослушивать телефоны жур­налистов и представителей правительства, и когда оно стало известным, разразился Уотергейтский скандал. Примеры вероломного вторжения Штатов, приводящего к страданиям целых народов, можно приводить очень долго. Но для Фукуямы Шта­ты — форпост демократии. Он обходит стороной вопрос о совершенно наглой и пре­ступной войне с Вьетнамом, вероломных бомбежках Югославии, Ирака и Ливии. Забывает он о том, что везде, где американский сапог совершил цветную революцию, везде, где похозяйничали проамериканские МВФ и Всемирный банк, вместо демо­кратизации произошли демодернизация, экономический спад и низвержение народа в нищету.

Фукуяма, как и Бжезинский (Бжезинский, 2015), предлагает предоставить Украи­не обучение и серьезное военное оборудование (Френсис Фукуяма: Путин ведет очень двуличную игру. Электронный ресурс). Вот такая дипломатия! Данное предложение фундировано невысказанным желанием окончательно рассорить Украину и Россию. Ведь Россия — серьезный геополитический противник, который нельзя оставлять в покое. Ее следует ослаблять различными способами — войной (естественно, чужи­ми руками), санкциями, дипломатическим давлением и т. д. Однако аналитики типа Фукуямы прикрывают тезис о помощи Украине словами о свободе, о безопасности, о демократии, о неправоте России, об аннексии Крыма и т. д. Истинные стремления не проговариваются.

У России есть свои ответы на все претензии Запада, и они более аргументирован­ны, чем его претензии. Но Запад не хочет даже видеть эти ответы, не говоря о том, чтобы их принимать. Поэтому сложно и почти бессмысленно доказывать, что наши ответы опираются на действительные факты, что они логичней и содержательно глуб­же высказанных в российский адрес претензий. Ведь интерес на чаше весов перевеши­вает правду. Есть у США интерес гнобить Россию, вот и закрывают они глаза на всю правду, как в 2008 г. закрывали их на истину относительно грузинского инициирова­ния войны, да еще при поддержке Америкой. Оккупированная американскими воен­ными базами Европа, но продолжающая утверждать о своей независимости и демо­кратичности, вынуждена прогибаться под Штатами и подхватывать в своих СМИ аме­риканский антироссийский абсурдный медиа-контент, и потому ей тоже правда неинтересна. Ведь говорить правду для Европы — значит провоцировать недовольст­во Штатов. К сожалению, интересы сильнее истины. Перефразируем известную фра­зу из философии науки: если факты противоречат интересам, тем хуже для фактов.

Фукуяма заявляет: «Авторитарные режимы, такие как Россия, Китай и Индия, чувствуют себя все более уверенно, используя риторику этнического национализма, нетолерантного к другим народам» (Евромайдан вдохновил мировую политику. Эле­ктронный ресурс). Интересно, где же, в каких выступлениях российских политиков Фукуяма услышал риторику этнонационализма, да еще и нетолерантного к другим на­родам. Неудивительно, что он предпочел не конкретизировать этот тезис, не говорить о конкретных выступлениях конкретных лидеров, не ссылаться на те или иные слова, подтверждающие этнонационализм как магистральное явление для современной Рос­сии. Видимо, таких выступлений и не было. Но почему-то Фукуяма, как и Бжезин­ский, страдает удивительной близорукостью, не позволяющей ему увидеть вполне зримый факт: на Украине под известные речевки в открытую нагнетали русофобию и продолжают нагнетать сейчас путем официальных (а не каких-то маргинальных) СМИ, а в России нет никакой украинофобии, даже такого понятия не существует. Правда, обычно укро-«патриоты» называют украинофобией неприятие русскими са­мих укро-«патриотов». Но тут не стоит путать понятия: свидомые и украинцы — во­все не одно и то же. Поэтому неуважение к свидомым — это не украинофобия, а про­блема самих свидомых.

Почему-то ни Бжезинский, ни Фукуяма не усматривают в расцветающей ныне польской и прибалтийской русофобии этнонационализма и нетолерантности. По­хоже, толерантности заслуживает исключительно западный мир, который вещает о принципах толерантного отношения к другим, но позволяет себе любые выходки, противоречащие этим принципам. Наконец, когда США заявляют о необходимости защищать американцев, проживающих в других странах, это называется националь­ными интересами. Когда РФ говорит о защите русских, находящихся за рубежом, сра­зу следуют обвинения в этнонационализме и в интолерантности. Хороши же запад­ные стандарты!

Сейчас почти весь «цивилизованный» мир ополчился против несуществующей рос­сийской агрессии. Штатами была принята в 2015 г. «Стратегия национальной безопас­ности», где речь идет не о том, быть ли США глобальным лидером, а о том, как имен­но Штаты должны осуществлять свое глобальное лидерство. Согласно документу, од­но из наглядных проявлений мирового лидерства США сегодня — факт, что именно

Штаты мобилизуют и направляют глобальные усилия по противостоянию российской агрессии и «наказанию» России (Алексеев, Алексеева, 2016). Только возникает во­прос: кто же будет мобилизовать и направлять глобальные усилия по противостоя­нию американской агрессии. Более того, необходимо противодействовать также ин­формационной агрессии США, ведь огульное ни на чем не основанное обвинение Рос­сии в агрессии — проявление Штатами агрессии в информационной войне.

Фукуяма тиражирует проукраинские мифы о России как агрессоре в Грузии; дан­ный миф даже на Западе давно развенчали, но Фукуяма, похоже, еще об этом не зна­ет. Теперь взглянем в лицо правде. Режим Саакашвили поддерживался Америкой: за пять лет военный бюджет Грузии возрос с $30 млн до $1 млрд, перед нападением на Осетию в грузинском министерстве обороны работали американские военные ин­структора и проводились профинансированные Пентагоном грузино-американские военные учения (Михайлов, 2008). Даже З. Бжезинский пишет о том, что США после войны 2008 г. перечислили Грузии $1 млрд (Бжезинский, 2013). Именно по указке США Саакашвили начал войну. Американский политик и политолог П. Бьюкенен на­зывает Саакашвили любимцем Вашингтона. Бьюкенен негодует, что США лезут не в свое дело, поддерживают интервенцию Грузии, фальсифицируют данные об этой войне мифами об агрессивном вторжении России, признают Южную Осетию и Абха­зию провинциями Грузии (Бьюкенен. Электронный ресурс). Любимчик Вашингтона — сейчас уже очевиден такой статус бывшего грузинского лидера — особенно после то­го, как американцы его не бросили и протолкнули к посту мэра Одессы в постмайдан­ной Украине.

Участие России в грузино-осетинском конфликте на стороне потерпевшего, то есть Осетии, противоречит интересам неявно выступающих на стороне агрессивной Грузии США. Неудивительно, что власти США сразу потрудились развернуть против России широкомасштабную информационную войну, а политологи типа Фукуямы ее поддержали. Все мировые, а не только американские, «независимые» СМИ букваль­но заиграли в унисон, демонстрируя стреляющих по Цхинвалу грузинских солдат и называя их русскими.

Россию огульно обвиняли в неоправданной агрессии — в том, чего она не соверша­ла. Агрессоры инспирировали России преступления, которые они сами совершили. Натравливанием Грузии на Осетию и ввязыванием России в войну был сформирован очередной повод для обвинения России в глазах мировой общественности. При учас­тии в войне Россия неумолимо представляется агрессором в лагере своих противни­ков и в принципе во всем мире. Даже без участия в войне она таковой представляется; ведь с Украиной РФ не воюет, но в западных медиа они находятся в военном конфлик­те. Миф в мировых СМИ преподносится как истина, якобы неподвластная переос­мыслению. Заявили с однозначной уверенностью, что Россия агрессор, значит, она и агрессор. А поскольку об этом говорили во всех мировых СМИ, да еще использова­ли множественные повторы, ретрансляцию мифа, из-за широты его тиражируемости он стал восприниматься в качестве монументальной истины, с которой никто не спо­рит. Следовательно, миф, оставаясь мифом, то есть не исторической истиной, субъек­тивно, в сознании воспринявших его людей и сообществ представляется историзиро- ванным, реальным, не поддающимся переинтерпретации. Так и произошло с Россией, которая проявила неоправданную военную агрессию не в реальности, а в широчайшем ментальном пространстве. Конечно, Фукуяма не удосужился предъявить какие-то действительных доказательства в пользу идеи о российской агрессии.

Фукуяма также решил продемонстрировать исторические знания, касающиеся Второй мировой войны. В книге «Америка на распутье» он заявил, что США сыграли ключевую роль в поражении нацистской Германии и Японии. И далее автор делает ссылку, в которой сказано, что с этой точкой зрения могут не согласиться многие читатели издания книги на русском языке. Конечно, не согласятся с такой антиисто­рической трактовкой. К тому же Фукуяма снова не дает никаких — даже минималь­ных — аргументов в защиту своего тезиса. Он его просто постулирует. По Фукуяме, неограниченная мощь Америки «привела к абсолютно правомерному с точки зрения морали (по всеобщему мнению) исходу Второй мировой войны» (Фукуяма, 2007: 32). Только что значит «по всеобщему мнению»? Где эта всеобщность? Именно СССР по­терял 26 млн. жизней, именно СССР уничтожил большую часть немецких солдат, но все равно ключевая роль принадлежит США. Тезис, буквально насилующий — да еще в предельно извращенной форме — историческую реальность. А что сделала Аме­рика? Подвергла жесточайшей бомбежке с применением напалма Дрезден, который имел мало стратегической значимости, причем разбомбила его вместе с мирными жи­телями.

Фукуяма пишет, что западные институты и ценности либерализма и демократии необходимы почти всему миру. То есть, он выступает за культурный универсализм За­пада, хотя понимает, что далеко не все народы, в силу специфических особенностей своих культур, готовы внедрять западные ценности. Приведем весьма длинную цита­ту. «Но западные институты, равно как и научный метод, который был открыт на За­паде, обладают универсальной применимостью. Существует глубинный исторический механизм, который ведет к долгосрочной конвергенции поверх культурных границ: во-первых, наиболее сильно в экономике, затем в сфере политики, и наконец (в наи­более отдаленной перспективе) — в культуре. В первую очередь этот процесс движет­ся вперед благодаря современной науке и технологиям, способности которых созда­вать материальное богатство и орудия войны настолько велики, что делают науку и технологии необходимыми для всех обществ. Технология полупроводников или би­омедицина имеет ту же ценность для мусульман или китайцев, что и для Запада, а не­обходимость овладеть технологиями предопределяет заимствование особых эконо­мических институтов, таких как свободные рынки и главенство закона, которые обес­печивают рост. Современные ориентированные на технологии рыночные экономики преуспевают на основе индивидуальной свободы — то есть системы, в которой скорее индивиды, а не правительства принимают решения о ценах или процентных ставках» (Фукуяма, Началась ли история опять? Электронный ресурс). Не наблюдается ника­кого глубинного исторического механизма, ведущего к конвергенции поверх культур­ных границ. Да, наука и технологии нужны всем. Однако обладание технологиями во­все не связано с заимствованием свободных рынков и экономических свобод. Наибо­лее наглядное доказательство — Советский Союз, в котором отсутствовала рыночная экономика, не пахло экономическими свободами, но наука и технологии развивались значительно быстрее, чем во многих странах «цивилизованного» мира. Поэтому тезис о связанности науки и технологий со свободным рынком — очередной идеологиче­ский штамп и не более того. Такой же штамп — пропагандируемый Фукуямой тезис о том, что экономическое развитие ведет к либеральной демократии. Да, экономиче­ский рост способствует возникновению образованного среднего класса, требующего защиты своих прав. Но вовсе не факт, что его представители примут именно либе­ральную идеологическую ориентацию. А если говорить про Украину, то, используя логику все того же Фукуямы, следует констатировать: так как вместо экономическо­го роста там упадок по всем главным показателям, значит, происходит и отход от де­мократии — все дальше и дальше, чем это было при более экономически состоятель­ной Украине времен Януковича.

В общем, Фукуяма катастрофически ошибся тогда, когда предсказывал необрати­мое и благостное для всего мира наступление либеральной демократии, и не намного менее катастрофически ошибается теперь. Если уж человеку выпала судьба быть бре­догенератором и противоречить реальности постоянно, что тут можно сказать. Оста­ется только посочувствовать. Похоже, верным будет принцип: «Послушай Фукуяму и сделай все наоборот».

Как Бжезинский, так и Фукуяма, выступая за гегемонию США в мире и нередко пе­реходя от строгого научного анализа к вербализации тиражированных в западной прессе и ничем не подкрепленных мифов, расписываются в своей ангажированности. Считается, что Бжезинский работает в дисциплинарном пространстве геополитики. Однако его деятельность выходит далеко за данную научную область и вторгается в антинаучную сферу идеологизаторства и пропаганды. Считается, что Фукуяма работает в пространстве политической философии и футурологии. Однако его дея­тельность скорее связана с теми же идеологизаторством, пропагандой и лжепрогно­зами. Футурология Фукуямы оборачивается лжефутурологией. Мнение Фукуямы далеко от объективности. В нем проглядывают интересы, противоречащие научной непредвзятости.

Недавние выступления политических и геополитических аналитиков «цивилизо­ванного» мира в очередной раз доказали верность тезиса: в их среде тотальная бе­зответственность за свои слова давно стала нормой. Значит, из аналитиков они пре­вращаются в антианалитиков, идеологически ангажированных, работающих по прин­ципу «чего изволите?» сказочников по содержанию и ученых по форме. Но всего лишь по форме.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Алексеев, А. П., Алексеева, И. Ю. (2016) Информационная война в информационном обще­стве // Вопросы философии. № 11. С. 5-14.

Бжезинский, З. (2013) Стратегический взгляд: Америка и глобальный кризис; пер. с англ. М. Десятовой. М. : ACT. 285, [3] с.

Бжезинский, З. (2015) Украинский шанс для России. М. : Алгоритм. 240 с.

Бьюкенен, П. Зачем мы дразним медведя? [Электронный ресурс] // ИНОСМИ.РУ. URL: http://inosmi.ru/usa/20110829/173957126.html (дата обращения: 22.02.2017).

«Евромайдан вдохновил мировую политику» — Френсис Фукуяма об Украине и глобализа­ции. [Электронный ресурс]. URL: http://reed.media/fukuyama/ (дата обращения: 18.02.2017).

Ильин, А. Н. Бжезинский об Украине: анализ или идеологизаторство? [Электронный ресурс] // Россия навсегда. Народные ведомости. URL: http://rossiyanavsegda.ru/read/4312/ (дата обращения: 15.02.2017).

Ильин, А. Н. (2012) Возможен ли конец истории по Ф. Фукуяме? [Электронный ресурс] // Информационный гу- манитарный портал «Знание. Понимание. Умение». №3 (май — июнь). URL: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2012/3/Ilyin_End-of-History-Fukuyama/ (дата обраще­ния: 22.08.2014).

Ильин, А. Н. (2016) Псевдоинформационная сущность рекламы и брендинга в обществе по­требления // Информационное общество. №1. 2016. С. 33-39.

Михайлов, И. (2008) Момент истины для России [Электронный ресурс] // Журнал «Зиновьев». №3. URL: http://zinoviev.org/chteniya/elzhur/moment-istiny/ (дата обращения: 22.06.2015).

Френсис Фукуяма: Путин ведет очень двуличную игру [Электронный ресурс] // Крым. Реалии. URL: http://ru.krymr.com/a/francis-fukuyama-putin-ukraina/26572453.html (дата обращения: 17.02.2017).

Френсис Фукуяма: Путин делает ровно то, что делал Гитлер [Электронный ресурс] // Украинская правда. URL: http://www.pravda.com.ua/rus/articles/2014/08/27/7035903/ (дата обращения: 17.02.2017).

Френсис Фукуяма об Украине, России и будущем. [Электронный ресурс]. URL: http://www.20khvylyn.com/opinion/mind/opinion_10347.html (дата обращения: 16.02.2017).

Фукуяма: Я очень обеспокоен перспективами развития Украины [Электронный ресурс] // Гордон. URL: http://gordonua.com/news/worldnews/fukuyama-ya-ochen-obespokoen-perspekti- vami-razvitiya-ukrainy-103610.html (дата обращения: 14.02.2017).

Фукуяма, Ф. Добро пожаловать в мир Дональда Трампа [Электронный ресурс] // Новое время. URL: http://nv.ua/opinion/fukyama/dobro-pozhalovat-v-mir-donalda-trampa-389040.html (дата обращения: 27.02.2017).

Фукуяма об Украине и мире [Электронный ресурс]. URL: http://trim-c.livejournal.com/1264521.html (дата обращения: 16.02.2017).

Фукуяма, Ф. (2007) Америка на распутье: Демократия, власть и неоконсервативное насле­дие. Пер. с англ. А. Георгиева. М. : ACT ; ACT МОСКВА ; ХРАНИТЕЛЬ. 282, [6] с.

Фукуяма, Ф. (2005) Конец истории и последний человек. М. : АСТ ; Ермак. 588, [4] с.

Фукуяма, Ф. (2002) Началась ли история опять? [Электронный ресурс] // Русский журнал . URL: http://old.russ.ru/politics/20021106-fuk.html (дата обращения: 18.02.2017).

Ильин А. Н. Френсис Фукуяма: ради идеологически нагруженной русофобии все средства хороши // Горизонты гуманитарного знания. 2017, №2. URL: http://journals.mosgu.ru/ggz/article/view/461/542