Корпорация власти: критический анализ

Цель этой работы — критический анализ деятельности современной партии власти — «Единой России». В тексте рассматриваются различные аспекты политической деятельности данной партии, и власть имущие обвиняются во многих антинародных деяниях, которые в совокупности характеризуют партию как тоталитарную организацию: принуждение электората, его конформизация, нарушение конституционных прав, ложь и мифологизация, фальсификация выборов, жесткий контроль СМИ, нетерпимость к инакомыслию и уничтожение оппозиции. Основная идея настоящего эссе заключается в том, что «Единая Россия» — не партия, а корпорация, которая выражает не интересы какой-либо прослойки общества, а сугубо свои, узкокорпоративные интересы. Автор приводит достаточно серьезную доказательную базу, которая состоит как из многочисленных литературных источников, так и из личного опыта наблюдения за явлениями, происходящими на политической арене современной России

Проблема адаптации субъекта к массовой культуре

В данной статье анализируются такие явления современной массовой культуры, как гедонизм, потребительство и невротизм. На фоне этих явлений автор показывает возможные варианты адаптации субъекта к массовой культуре. Из всех мыслимых частей массовой культуры основное внимание уделяется китчу как ее самой обширной части

Панк как явление китч-культуры

Исходя из разделения массовой культуры на три уровня (китч, мид, арт), в статье проводится анализ панк-культуры как явления, принадлежащего низшему уровню культуры — китчу. Особое внимание уделяется понятиям конформизма, негативизма и интеграции, каждое из которых указывает на определенный уровень личностного развития. Панк-культура провозглашает негативизм, который нельзя назвать проявлением субъектной само детерминированности и идеологической автономности

Субъектность внутри массовой культуры

Статья посвящена анализу влияния массовой культуры на субъекта. Рассматривается конституирование массовой культурой субъекта как гедониста и невротика. Кроме того, затрагивается проблема редуцирования высоких нравственных идеалов до уровня материальных ценностей, что является одной из причин упадка нравов и криминализации. Влияние массовой культуры на субъектность представляется разновекторным. К первому вектору относится формирование субъектных качеств, создание препятствий, преодолевая которые субъект самореализуется; ко второму — уничтожение субъекта путем невозможности достижения предлагаемых масскультом идеалов, что уводит субъекта в невроз

Функциональность и дисфункциональность массовой культуры

Статья посвящена анализу функциональных особенностей массовой культуры. Эти функции на низ­шем уровне масскульта (китч) трансформируются в свои антипроявления, что приводит к разруши­тельному влиянию массовой культуры на субъекта. Также путем рассмотрения функциональных особенностей массовой культуры доказывается тезис о двойственном характере влияния послед­ней на субъекта — конструктивном и деструктивном

Фиктивность, знаковость и символизм культуры потребления

В статье анализируется сущность общества потребления. Рассматриваются такие связанные с по­требительством явления, как фиктивные потребности, фиктивные товары и символическая польза. Основное внимание уделяется следующим тенденциям потребительского поведения: расточитель­ность и демонстрация статусности

Трехкомпонентная модель влияния массовой культуры на субъекта

В статье рассматриваются проблемы, связанные с изучением влияния массовой культуры на субъекта, исходя из ее разделения на три уровня (китч, мид, арт). Анализируется проявление субъектности на каждом уровне и обосновывается идея, согласно которой в рамках китча субъект разрушается, мида — сохраняется, а арта — развивается

Тенденция перманентного обновления вещей в условиях потребительского общества

Для общества потребления характерен тренд не просто приобрете­ния вещей, а приобретения именно новых, брендовых вещей. Они своей зна­ково-символической насыщенностью подчеркивают статус обладателя. Поэтому вместо термина «вещизм» более подходящим выступает термин «знакизм». Культ новизны выливается в перманентное потребление, в по­гоню за быстро изменяющейся модой. Автор проводит сравнительный анализ отношения к вещам в советской и постсоветской (потребитель­ской) культурах. Принцип намеренного устаревания вещей проявляет себя в двух формах: 1) быстрый физический износ; 2) символический износ, ко­торый обеспечивается модным дискурсом. Новизна статьи заключается в следующем. Описана тенденция вещ­ной перманентности, характерная для общества потребления. Проведе­но сравнение культурных особенностей общества потребления и обще­ства дефицита. Введен в научный оборот термин «знакизм», который при рассмотрении сути консюмеризма более приемлем, чем термин «ве­щизм». Доказана абсурдность воплощения потребительских стратегий на практике, поскольку: 1) возникает необходимость нерациональных растрат; 2) стремление за модой указывает на неаутентичность по­требителя

Тенденция консюмеризации образования и альтернативный вариант развития образовательной системы

Феномен потребления достаточно подробно представлен в научной литературе — философ­ской, культурологической, социологической, психологической, экономической. Однако его описывают в основном в комплексном виде, без обращения внимания к частным аспектам потребительства. Автор настоящей статьи подходит к изучению данного феномена в строго ограниченном контек­сте. Этим контекстом выступает образование и образовательная деятельность. В статье с кри­тических позиций обсуждается модель переориентации образования на подготовку квалифициро­ванного потребителя. Автор доказывает опасность и зловредность такого вектора реформирова­ния образования. Доказывается мысль, что в эпоху «текучей современности» образование призвано делать акцент не столько на знаниях, сколько на феномене понимания

Сфальсифицированная история одного конфликта

В статье речь идет о фальсификации истории как мощном инструменте дискредитации страны и ее населения в глазах мировой общественности. В качестве примера приводится грузино-осетинский конфликт, на основе которого была создана мощная машинерия по дискредитации России

Субъект эпохи постмодернизма: соотношение философского и психологического взглядов

В статье анализируется соотношение взглядов постмодернизма (философия) и субъектно-деятельностного подхода (психология) на категорию субъекта. Постмодерновский взгляд на субъекта можно назвать негативист- ским, так как подвергается сомнению субъектная автономность — субъект зависит от оков цивилизации, от власти бессознательного, вследствие чего теряет свою идентичность и способность к активному и творческому преобра­зованию мира. Представители субъектно-деятельностного подхода, наоборот, утверждают творческую преобра­зовательную активность субъекта, а значит, и его существование как деятельного и сознающего существа. Взгля­ды обоих подходов на категорию субъекта во многом различны, и невозможно примирить между собой их мнения. Однако в отдельных аспектах мы видим некоторую преемственность во мнениях, которая находит свое место где-то посередине между разными полюсами, один из которых принимает субъекта в его осознанности, свободе и целостности, а другой отвергает его, находя в нем лишь бессознательность, тотальную детерминиро­ванность и множественность

Статус труда в обществе потребления

Потребительское общество — достаточно мно­гогранное явление, полное осмысление которого требует обраще­ния ко многим областям общественной жизни, в которые проника­ют потребительские тенденции: образование, экология, политика, аксиосфера, искусство, образ жизни и быта и т. д. В настоящей ста­тье рассмотрен узкий аспект потребительской культуры — отно­шение к трудовой деятельности. Проводится сравнительный анализ особенностей советской антипотребительской культуры и совре­менной потребительской. Доказывается факт глубокой инверсии, согласно которой труд наделяется в потребительском обществе вы­соким статусом не по критерию его социальной полезности и высо­кого профессионализма, а по критерию его высокооплачиваемости. Особое внимание уделяется рассмотрению кредитомании как акту­альной тенденции современности

Специфика трудовой деятельности и организации досуга в культуре потребления

В статье раскрывается ценностная специфика восприятия труда и досуга в культуре потребления. Консюмеризм в этом смысле парадоксален, так как абсолютизирует досуг и маргинализирует труд. Вместе с тем, 1) досуг формируется благодаря труду, 2) досуговые практики зависят от модных трендов, что нивелирует аутентичность досуга. Также описывается роль шопинга и кредита в обществе потребления

Социальная деконсолидация и деполитизация в эпоху потребления

Культура потребления оказывает негативное влияние на многие аспекты социально­-культурной жизни человека. В данной статье рассмотрены такие связанные с консьюмеризмом про­блемы, как распад общественных связей и политическая пассивность

Специфика влияния рекламы на субъектные качества человека

В настоящей статье автор рассматривает рекламу не как отдельный цельный элемент бытия современного ин­формационного общества, а как одну из тенденций массовой культуры. Раскрывается характер воздействия рек­ламы на человека, на его субъектные качества. Именно через призму субъектных качеств предлагается анализи­ровать проблему взаимодействия современного человека не только с обширным полем рекламных сообщений, но и с массовой культурой в целом, которая охватывает практически все социальное пространство