«Массовый человек» – его сущность и условия возникновения

Статья посвящена проблеме «массового» человека как антропологического образования, свойственного современной эпохе. Обсуждаются вопросы, что такое «массовый» человек и какие условия способствуют его появлению.

Массовая символизация и психологизация в обществе потребления

Современное общество рассматривается как потребительское не потому, что люди лучше питаются, чем их предшественники, не потому, что распоряжаются большим количеством технических средств, не потому, что используют больше образов и сообщений, наконец, не потому, что удовлетворяют свои потребности. Объем благ и степень удовлетворяемости потребностей — условия появления потребления, а не его сущность. Поэтому потребительское поведение стоит …

Массовая культура современной России как совокупность субкультур

В настоящей статье автор предлагает рассматривать массовую культуру в виде совокупности субкультурных явлений, заполняющих культурное пространство совре­менной России. Это пространство представляется ризоморфным (rhizoma), так как современное общество гетерогенно и не подвластно четкому классовому разделению: каждая субкультура сосуществует с другими, и ни одна из них не имеет привилегиро­ванного положения по сравнению с остальными. Основной критерий, позволяющий разделять данные явления, — это субъектность как конструкт личностных качеств (ав­тономность, осознанность, целостность мировоззренческой позиции), на которую каж­дая субкультура оказывает определенное влияние — позитивное или негативное.

Массовая культура и субкультуры современного общества: специфика соотношения

Автор рассматривает массовую культуру как совокупность субкультурных явлений, за-полняющих социокультурное пространство России. Оно ризоморфно ввиду гетерогенности современного социума, не подлежащего четкому классовому разделению. Каждая группа имеет собственную субкультуру, которая сосуществует с другими, не имея привилегированного по¬ложения.

Массовая культура и субкультура: общее и особенное

Автор предлагает рассматривать массовую культуру в виде совокупности субкультурных явлений. Это пространство представляется ризоморфным (rhizoma), по причине гетерогенности общества: каждая субкультура сосуществует с другими, и ни одна из них не имеет привилегированного положения по сравнению с остальными. Основной критерий, позволяющий разделять данные явления — это субъектность как конструкт личностных качеств (автономность, осознанность, целостность мировоззренческой позиции), на которую каждая субкультура оказывает определенное влияние. Особое внимание уделяется панк-культуре как явлению китча.

Культура потребления как противоположность духовности

В статье дается краткая характеристика ценностной специфики культуры потребления. Доказывается тезис, что консюмеризм — это явле­ние, отрицающее духовность и здоровую нравственность. Ценности имма­нентного, материального и вещного ставятся выше ценностей трансцен­дентного. Консюмеризм выступает фактором риска для здорового духовно­-нравственного развития человека и общества.

Культура потребления и образование

Потребление достаточно подробно представлено в научной литературе — философской, культурологической, социологической, психологической, экономической. Однако его описывают в основном в комплексном виде, без обращения внимания к частным аспектам потребительства. Автор настоящей статьи подходит к изучению данного феномена в строго ограниченном контексте — образовательной деятельности.

Кризис экологии и экологического сознания в обществе потребления

В статье рассматривается проблема угнетения природы в условиях гло­бального технократически-консюмеристского общества. Исходя из потре­бительских стратегий максимизации прибыли, бизнес (в том числе глобаль­ный) усиливает избыточное давление на природу. Для общества потребления характерен тренд не просто приобретения вещей, а приобретения именно новых брендовых вещей. Культ новизны выливается в перманентное потреб­ление, в погоню за быстро изменяющейся модой. Мода и реклама призывают осуществлять нерациональный цикл «покупка — выброс — покупка». В статье показано, что культура потребления нейтрализует экологическое сознание. Также представлена общая характеристика возрастания экологических рисков, связанных с развитием технологической инфраструктуры.

Концепт безудержного потребления (структурный анализ)

В статье анализируется сущность общества потребления и такие тенденции потребитель¬ского поведения, как расточительность и демонстрация статусности. Отдельно рассматривают¬ся связанные с потребительством явления: китч-культура, фиктивные потребности, фиктивные товары и символическая польза.

Китч – культура или антикультура?

В настоящее время продолжается процесс изменения базовых куль­турных ценностей человека, намечаются проблемы, связанные либо с то­тальным конформизмом, либо, наоборот, с предельным индивидуализмом. Во многих научных отраслях актуализируется проблема наличия или отсутст­вия внутренней позиции, символизирующей присущее данной личности мне­ние и мировоззрение; ставится вопрос «а есть ли вообще эта позиция у со­временного человека, или он представляет собой …

Инфраструктура общества потребления

В статье раскрывается связь культуры потребления с такими явлениями, как реклама и мода. Культура потребления — свойственный современному капиталистическому укладу тип культуры, в которой ценностно-смысловым ядром выступает символизм вещей, стимулирующий поведенческие практики
демонстративной самопрезентации. Автор указывает на знаковую специфику культуры потребления. Доказывается, что консюмеризм опирается на принцип привлечения внимания посредством использования статусных вещей. Объясняется сущность потребительской инфраструктуры, которая включает в себя две составляющие: материальную (товар) и символическую (мода и реклама). Инфраструктура потребления представлена как система формирования желаний.

Информация, направленная против самой себя: как инфраструктура потребления поглощает антипотребительский дискурс

Вещи в культуре потребления несут в себе символическую значимость и выступают формой подчеркивания социального статуса своего обладателя. Мода, реклама и брендинг указывают на символи­ческий статус вещи. Обществу потребления характерен тренд не просто приобретения вещей, а приобрете­ния именно новых, брендовых вещей. Культура потребления принципиально аполитична. Ее широкое функционирование деполитизирует массовое сознание, что может быть выгодно политическим элитам. По­требителей интересуют прежде всего проблемы личного мира. Им не свойственно консолидироваться про­тив политического курса, для них не характерно стремление к реализации каких-либо политических проек­тов. В условиях капиталистического общества инфраструктура консюмеризма проявляет способность по­глощать антипотребительский дискурс так, что он служит ее целям. В статье дается анализ способности инфраструктуры потребления и рекламы интегрировать антипотребительский дискурс. Оппозиционные консюмеризму информационные явления используются системой потребления так, что из них аннигилиру­ется содержательная глубина и революционность. Модной становится обычно не сама контрпотребитель­ская культура, а ее оболочка, антураж. Автор в качестве примеров приводит антиконсюмеристски направ­ленные фильмы и клипы, образы революционеров, молодежные субкультуры. Их успешно использует в своих целях инфраструктура потребления. Также в статье представлен анализ высмеивающей саму себя рекламы, эффективность которой связана именно с этой самоиронией. Капитализм, впитывая антикапита­листический идеологический контент, находит новые сферы для максимизации прибыли. Он упрочивает потребительскую культуру и деполитизацию массового сознания, тенденцию сокращать интересующий людей мир до модных гаджетов и брендовых товаров. Методологической основой исследования выступает неомарксистский подход.

Бессубъектность массы как потребителя китч-культуры

В статье анализируется масса как совокупность конформных индивидов, лишенных субъектных качеств. Фиксируются два подхода, в соответствии с которыми можно изучать массу, — социологический и культурологический. Автор противопоставляет массу и общество и доказывает вывод о том, что масса — это потребитель китч-культуры.

Русофобия Запада, построенная на современных событиях: когда идеологемы противостоят реальности

В статье анализируются современные обвинения западных стран в отношении России. Среди них убеждение во влиянии российских спецслужб на выборы в США, вина России за отравление Скрипалей и т. д. Автор скру­пулезно рассматривает внутреннее содержание этих обвинений, их логику и фактологическую основу и доказывает абсурдность и необоснованность ру­софобии. Продемонстрировано, как на основе одних недоказанных обвинений строится …

Русофобия, реакция на нее и фальшь риторики о патриотизме

В последнее время мы наблюдаем волну активизировавшейся русофобии со стороны западного мира. Она является ответом вовсе не на преступления России перед человечеством (которых нет). Она — ответ на робкие попытки Кремля обеспечить суверенитет и вернуться во внешнюю политику. РФ нашла в себе «наглость» присоединить Крым, оказать помощь Донбассу, помешать Штатам свергнуть Б. Асада и взрастить …